CAPITULO 2: "los principios de un conocimiento pertinente"

Personalmente debo decir que la mayoría de las asignaturas de la enseñanza básica y media eligieron una buena forma de entregar el conocimiento y creo que esto se debe a que los docentes, aparte de pasarnos solo la materia, ellas eran muy cariñosas, amables, muy entregadas a su labor como profesoras, siempre estaban ahí para ti, siempre se preocupaban de lo que pasaba mas allá de lo que estaba en la sala de clases, de las cosas mas mínimas se preocupaban.

Pero si hubo problemas solo con una unidad de la materia porque era muy conflictiva, y este era la unidad de las religiones en la asignatura de historias siempre había problemas con esto sobre todo en el cuestionamiento de la existencia de Dios. Porque según ella, y se basaba principalmente en el comportamiento de la iglesia en la edad media y que fue una absoluta vergüenza, no había Dios porque la Biblia e iglesias (de cualquier religión) eran escritas y creadas por hombre y como hombres están llenas de mentiras. O sea yo no discuto si esto sea verdad o mentira porque yo no tengo ninguna religión (si es que se puede llamar así) creo solo en un Dios y nada más. Pero el problemas es que mis otras compañeras les molestaba la aptitud del docente sobre todos los comentarios que hacia.

O sea esto ya es una falta grave de contexto porque para poder captar de una mejor manera el mensaje, se tiene que ubicar la información de acuerdo al contexto para que adquiera sentido. Obviamente aquí el docente no se ubicaba en el contexto, este solo debía pasar la materia y realizar comentarios que no dañen o que juzguen las creencias de otras personas. Lo bueno es que mis compañeras tenían muy en claro cual era su religión y no se iba a cambiar ni un poco por los comentarios. Pero debió haber un mínimo de RESPETO, el docente no tenia el derecho de juzgar las creencias o por su religión, de hecho ninguna persona tiene el derecho de hacerlo.

La falta de lo global es mucho más importante, porque según el principio de Pascal “es imposible conocer las partes sin conocer el todo y tampoco conocer el todo sin conocer particularmente las partes” esto yo lo asocie, en este concepto de la discusión de la existencia de un Dios en historia, principalmente al respeto y a la tolerancia. El docente debió de tener estas dos cualidades al momento de pasar esa materia, a la tolerancia de la diversidad de creencias. O sea debió de conocer cada uno de los puntos de vista de mis compañeras y por ultimo si lo le hubiese gustado (aunque suene feo) se que da callado y sigue pasando la materia como debió de haber sido.

Sobre la falta de lo multidimensional, el ser humano es un conjunto de partes que son biológicas, psíquico, social, afectivo, racional, etc. si falta alguno de esto, no hay multidimensionalidad. y lo que le falto al docente fue la racionalidad.

Estaba tan centrado a su propia doctrina a su propia racionalizacion que no lo dejo permitir ver mas allá y con la falta de racionalidad, al ser humano ya le falta lo multidimensional.

También el docente se separo un poco al lado afectivo (respeto y tolerancia) de los demás elementos que son inseparables para que constituyen un todo, como por ejemplo lo económico, político, sociólogo, psicológico, afectivo, mitológico. Y esto ya es una falta de complejidad.

La falta de estas 4 cosas (contexto, global, multidimensional y complejidad) nos llevo a varios problemas para la adquisición de esto conocimientos o de esta unidad en particular. Uno de esto que no nos incentivó a recibir la información de buena manera este tema a tal nivel, que éramos pocas la que entrábamos a clases en esa asignatura porque mis demás compañeras no querían seguir discutiendo con el docente. Esto mismo nos llevo a que como curso y a la vez personalmente, no rindiéramos lo suficiente.

Un profesor siempre o lo que más pueda, debe escuchar las diversas opiniones de sus alumnos. Yo, que quiero ser profesora, y por algo tome esta carrera, lo mas importante es que tus alumnos te escuchen te respetan y que aprendan y para poder hacer esto, tengo que escuchar las diversas opiniones y ser respetuosa y tolerante con ellos, también tengo que conocer mas a mis alumnos que solo como los conoceré en la sala de clases sobre todo prestar mucha atención a los alumnos con deficiencia en notas o mal comportamiento en la sala.

Debo pensar y conocer lo que siente y conocer su entorno, ya sea del hogar o su circulo social, para incentivarlo y ayudarlo a que no siga bajando sus notas o para que ellos tengan buenos modales y los mas importante el escuchar a los demás y para mi ser una buena profesora depende de todo esto y esto a la vez estuvo ausente en la entrega de este conocimiento porque como lo he dicho mil y una vez en este informe, el docente debió tener un mínimo de respeto y tolerancia hacia sus alumnas.

CAPITULO 1 "las cegueras del conocimiento: el error y la ilusion"

A partir de mi trayectoria y experiencia como estudiante, creo que tomare uno de los errores de la razón. “la racionalidad y racionalismo”

Creo que en mi formación escolar estuvo un poco ausente el concepto de racionalidad.

No quiero que piense que en el colegio donde estudie, que además fue solo uno en toda mi vida, daban ideas en las cuales no se podían argumentar o discutir que se asimile a una especie de doctrina. Es mas, los docentes de ese colegio fueron maravillosos porque no tan solo te enseñaban lo que te tenían que enseñar solo por cumplir un calendario, si no que te ayudaban en todo lo que mas podían, entregaban cariño, afecto, morales y además daban consejos a niñas que pasaban por malos momento.

Mi formación escolar fue excelente en el ámbito humano. De hecho yo elegí estos errores solo por un docente que estaba en ese colegio.

Creo que a ese docente le faltaba racionalidad porque no permitía que uno pensara por su cuenta, solo repetíamos una y otra vez las ideas que nos daba y aunque se le pidiese algún argumento de porque sus ideas era validas, este no las daba porque según el docente, “los profesores siempre tiene la razón y no se les discute”, a pesar de que yo sabia que estaba equivocado. Esto me conllevó a que esa asignatura no rindiera como debería haberlo hecho, porque no estaba de acuerdo con lo que me decía y siempre le discutía.

Obviamente la idea de racionalidad debió de estar presente en aquel docente, porque si fuese así, yo y mis demás compañeros hubiésemos rendido como se suponía que deberíamos haberlo hecho. Además en el texto decía “la racionalidad constructiva permanece abierta a la discusión para evitar que se vuelva una doctrina y se convierta en racionalizacion”, esta parte del texto refleja verdaderamente lo que hizo falta en mi formación escolar.

Debió de ser como hizo todos los demás docente, y debe de ser así en todas las aulas, hacer que el alumno “piense” y no repita lo que le digan una y otra vez solo por que esta en un libro o porque el profesor lo dice, que la clase sea mas activa donde tanto alumnos como docentes puedan interactuar entre ellos, intercambiar ideas u opiniones, para que así no se envuelva en un egocentrismo donde se le culpe a los demás y no darse cuenta de sus propios errores.

Con esto y varias cosas mas como una educación autovalente o que el alumno sea proactivo, y con un profesor a escuche a sus alumno se podrá llegar a una educación mucho mas buena y con menos deficiencias.

Paideia

1.- ¿Por qué los pueblos se hallan naturalmente inclinados a practicar la educación?

Porque el pueblo alcanza un cierto grado de desarrollo y eso los conllevan a querer educarse mas para seguir subiendo el grado o el nivel de desarrollo y educación obtenido. Además la educación permite conservar los avances obtenidos y de esa manera no perder la identidad del pueblo y el progreso logrado.

2.- ¿Cuál es el principio básico de la educación?

El principio básico de la educación según el relato es conservar y transmitir su peculiaridad física y espiritual a la comunidad humana. Pero creo que también la educación es usada como medio de transporte o de propagación de la cultura y los valores de una sociedad para que así, estos se mantenga a través del tiempo.

3.- ¿Qué rol juega la voluntad consciente y la razón del hombre?

Juega un rol muy importante porque con ella la naturaleza corporal del hombre y sus cualidades pueden cambiar mediante una educación conciente y elevar sus capacidades a un rango superior. El ser humano posee todas las herramientas para impulsar su progreso social, para hacer su propia vida, para elegir los mas conveniente para el mismo y poder lograr sus objetivos.

4.- ¿Cómo es la naturaleza del hombre?

La naturaleza del hombre puede cambiar mediante una educación conciente y elevar sus capacidades a un rango superior. Todos podemos perfeccionarnos y alcanzar lo mas alto y superior con una educación continua para estar mas preparados hacia el futuro.

5.- ¿Cuál es la fuerza vital que actúa en la educación?

La fuerza vital es la fuerza que impulsa a toda especie viva al mantenimiento y propagación de su tipo y adquiere en ella el mas alto gradote su intensidad mediante el esfuerzo conciente del conocimiento y de la voluntad dirigida a la consecuencia de un fin.

6.- ¿es la educación una propiedad individual?

La educación no es una propiedad individual sino que pertenece a la comunidad porque es esta la que manda o dirige al alumno en este caso bajo un sistema educativo

7.- ¿Cómo se imprime el carácter de la comunidad en sus miembros?

El carácter de la comunidad se imprime en sus miembros individuales y en el hombre ya que es fuente de toda acción y toda conducta. a veces adquiere mayor fuerza el influjo de la comunidad sobre sus miembros que en el esfuerzo constante para educar a cada nueva generación ya que la educación es prioridad de la comunidad.

8.- ¿en que factores descansa la estructura de la comunidad’?

La estructura de la sociedad descansa en la leyes y normar escritas o no escritas que la unen y ligan a sus miembros. Esto sirve para poder identificarnos como sociedad, vivir en comunidad y crecer en los valores que se nos dan. o si no todo estaría desobedeciendo y las escuela seria un real desastre y desorden.

9.- porque se afirma “toda educación es el producto de la conciencia viva de una comunidad humana”

porque para ser educado debe haber una conciencia viva permanentemente para poder adquirir nueva información,- además debe haber una buena relación entre los seres humanos, esto se hace a través de las normas y leyes que fuimos adoptando previamente y que seguiremos obteniendo día a día en cada enseñanza que nos dan.

10.- explique: “la educación participa en la vida y en el crecimiento de la sociedad”.

Cada día vamos obteniendo enseñanza, de cualquier tipo, nosotros estamos estudiando para enseñar. Obviamente la educación participa en todo. Desde pequeño nos están enseñando a caminar, hablar, comer, nos enseñan todos. Además si una sociedad no tiene educación no crecería de ningún modo, solo se quedaría estancada en lo básico.

11.- discuta cuales son los valores validos para una sociedad.

Yo creo que los valores validos para una sociedad gira en el comportamiento y la aptitud del individuo frente a la sociedad.

de aquí podemos desglosar cientos de valores como la responsabilidad, la tolerancia a la diversidad de cultura, la solidaridad, humildad, lealtad, disciplina, aprender ,no descalificar a los demás, etc. esto obviamente se hace, no todo es perfecto pero estos valores hace que la sociedad crezca junto con la educación.

12.- ¿que pasa cundo hay disolución y destrucción de normas en una sociedad?

Hay disolución y destrucción de las normas de una sociedad si la tradición es violentamente destruida o sufre una intima decadencia, esto conlleva a falta de seguridad, debilidad e incluso imposibilidad absoluta de toda acción educadora.

Tarea de vocabulario:

1.- paideia: (en griego “educación” o “formación”) Era, para los antiguos griegos la base de la educación que dotaba a los hombres (no a las mujeres) de un carácter verdaderamente humano. Se centraba en los elementos de la formación que harían del individuo alguien apto para ejercer sus deberes cívicos.

2.- oicumene: término usado en el mundo Greco-Romano para referirse a la tierra inhabitada

3.- Juego Libre: Es una expresión que da referencia a la libertad que posee el hombre y el juego es que el decide lo que quiere ser, su propio propósito de su vida. Posee la plena expresión para tomar sus decisiones e ir hacia su meta personal. Y es este el rol que se cumple mediante la voluntad consciente y la razón.

4.- Positivismo: es una corriente o escuela filosófica que afirma que el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico, y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación positiva de las teorías a través del método científico.

5.- etimología: estudio del origen de las palabras, cuándo son incorporadas a un idioma, de qué fuente y cómo su forma y significado han cambiado

6.- Logos :significa: la palabra en cuanto meditada, reflexionada o razonada, es decir: "Razonamiento", "Argumentación", "Habla" o "Discurso". También puede ser entendido como: "Inteligencia", "Pensamiento", "Ciencia", "Estudio", "Sentido".

7.- Agón: es una palabra en griego antiguo que significa contienda, desafío, disputa.

8.-agonal: Perteneciente a los certámenes, luchas o juegos, tanto corporales como de ingenio.

9.- pindárico: Propio y característico del poeta griego Píndaro, o que tiene semejanza con cualquiera de las dotes o calidades por que se distinguen sus producciones.

10.- epos: género literario en el cual el autor presenta de forma objetiva hechos legendarios o ficticios desarrollados en un tiempo y espacio determinados